Category: образование

В Дорогомилово произошла массовая драка третьеклассников, пострадавших госпитализировали

В Дорогомилово произошла массовая драка третьеклассников, пострадавших госпитализировали

Третьеклассники подрались не по-детски: у пострадавших серьезные травмы живота и головы.

Posted by Алексей Орлов on 27 фев 2019, 13:58

from Facebook

Босы БОС





Недавно я снова попал на кафедру кафедру Психофизиологии на Психфаке МГУ.  О предыдущем визите и что такое биообратная связь (БОС) я писал тут. Именно здесь находится один из научных центров исследующих нейрофизиологию и ищущих практическое применение. И оборудования тут много — тут есть и трекеры глаз, которые применяются при отработке рекламы и интерфейсов (куда человек смотрит), и многоканальные энцефалографы способные засечь малейшие  электрические активности мозга по множеству каналов.

Collapse )

Анекдот из лекции Олега Белановского про связь генетики с национальностью: "В Дагестане, в горах…

Сова инструктирует кошек как ловить мышей. Хотя по сюжету учит музыке. Ломбардская школа, около…

Мир империи и мир сибирской тундры - изнанка контакта. Цикл лекций Тавризова


Цикл лекций историка и этнографа Алексея Тавризова по истории взаимоотношений России с аборигенными народами севера. История покорения малых народов была непростой. Тундра не был пустым местом. Восстания, войны и трения не прекращались до середины 20 века. Россия же шла на восток вслед за пушниной.
Этим же объяснялась сравнительно бережное (о сравнению с другими империями) к местному населению. Испанцам и англичанам не местное население было не нужно. Российской империи же местное население было нужно для добычи пушнины. Местные жители могли получать от Империи железо, оружие, порох, водку, табак и другое. Там же где местное население пасло оленей, у Империи были проблемы. Никакого обмена не получалось - у них все было. Поэтому тут были восстания, в том числе в советское время, о которых мало знают на материке.

Про историю этих восстаний рассказывает Алексей Тавризов. В цикле 4 лекции. Читает её он Свободной Школе Сопротивления, организации левых взглядов, поэтому он оговаривается про патернализм левых взглядов.

Лекция I Мир империи и мир сибирской тундры - изнанка контакта


Collapse )

Если мы будем внушать школьникам, что Александр Невский был ордынский беклярбек московского улуса…

Работают ли мозговые штурмы и кое что о близости в рабочем процессе

Оригинал взят у fellix13 в Альтернативный взгляд на мозговые штурмы.

Источник...

Перевод статьи, опубликованной в журнале The New Yorker. Публикуется с сокращениями.

В конце 1940-ых Алекс Осборн, совладелец BBDO, самого передового рекламного агентства на Мэдисон-авеню, решил написать книгу о секретах креативности. Он уже был одним из самых уважаемых людей в индустрии рекламы, поэтому его первая книга Your Creative Power, представлявшая собой смесь научпопа и бизнес-анекдотов, моментально стала бестселлером. Осборн обещал, что следуя его простым советам, читатель удвоит свою креативность.


Your Creative Power содержала множество советов, как усилить творческие способности, но ключевая идея заключалась в том, чтобы сформировать группу и «штурмовать» проблему так, как это делает спецназ — когда каждый боец работает по собственной цели. По мнению Осборна, своим успехом BBDO обязана именно брейнштормингу и в качестве примера описывал, как группа из десяти рекламистов сгенерировала для новой аптеки 87 идей за 90 минут.

Collapse )

Перемена множителей как перемена участи

1 апреля  asaratov написал пост "В этом и заключается реформа образования?" в котором он рассказывал, как внучке поставили тройку, так как она неверно указала порядок умножения.




Я подумал мало ли какая блажь приходит в голову учителям. Особенно первого апреля.  Все оказалось гораздо хуже. Оказывается существует книга "Обучение решению задач в средней школе. Книга для учителя" написанной некоей Белошистой Анной Витальевной. В этой книге прямо указывается на то, что порядок умножения важен, поскольку приводит... к неверной размерности.

Философский пароход и шизофрения русского языка

На Финам.ФМ как всегда порадовала передача Археология Сергея Медведева. На этот раз говорили с Петром Щедровицким, философом и сына философа.

По началу кажется что философия совершенно наука не от мира сего, но Петр очень точно расставил на свои места и провел линию от Философского парохода  к невозможности связать слово и дело.  Вот избранные цитаты для обдумывания.

О связи языка и дела

Вот Мераб Константинович Мамардашвили когда-то мне сказал в сердцах, когда он в один из разов поехал читать лекции во Францию, он мне потом сказал, что русский язык кастрирован. 40 лет никто не занимался языковой инженерией, в том числе с помощью переводов, и не создавал внутри языка соответствующие смыслы, соответствующие термины, которые (и вот здесь я говорю самую важную вещь) обладают не только идеальным, но и реальным содержанием. Потому что коммуникация – она сшивает мышление и действие.

Человек, когда он проговаривает что-то, он заимствует из чистого мышления идеальные объекты и значения, но он привязывает их с помощью коммуникации к своему жизненному миру, к своей практике. И поэтому, вычеркнув коммуникацию, мы разорвали мышление и действие. Мы сохранили его для физики, потому что надо было делать бомбу. Мы в меньшей степени сохранили его для каких-то прикладных работ в области инженерии. А, например, в экономике мы просто уничтожили связь между мышлением и действием.

Это касается и философии. Вот я понимаю, что вы в какой-то момент хотите подвести меня к вопросу о том, а что же философия делает по отношению к нашей текущей жизни. Без этого слоя коммуникации, без включения в него людей, занимающихся разными практиками – хозяйственными, управленческими, филологическими, историческими – не может быть прикладности и значимости философского мышления.

Потому что философское мышление – это, в конце концов, работа с  предельными рамками, с предельными значениями. Если не включать эти слова, эти термины, эти значения, эти  идеальные объекты в свою жизнь, они так и будут предметом чистого мышления, как сказал бы Кант. Они не станут прикладными и не станут организующими для того, что мы делаем здесь и теперь каждый день…
..Поэтому мы с вами вынуждены констатировать, что вот этот разрыв между мышлением и действием, который мы фиксируем с вами повсеместно… Что вы ни откроете: «А почему мы действуем… Одно говорим, а другое делаем?»

О подружках и психоанализе

Мы недооцениваем некоторые институты. Ну, скажем, исповедь. Ведь для того, чтобы язык религиозный стал языком отдельного человека в его саморефлексии и самоорганизации, существует очень понятный институт: ты приходишь, и из года в год, а потом из поколения в поколение проговариваешь свой опыт в этих терминах. Ты рассказываешь о том, что ты переживаешь, какие ты испытываешь эмоции, и получаешь оценку этих эмоций с точки зрения того, насколько они соответствуют духу Писания. Мы даже не представляем себе, насколько это мощный институт формирования человеческого сознания.Collapse )